造物主會創造出『蹩腳』的人類?

 

從下面這篇真人真事的文章描述﹝節錄曠 野的聲音一書﹞,或許可以讓讀者更心領神會,本心自然不需要向外追逐和尋找,放下自能還原,彰顯內在不可思議的本能:
 
有個美國醫生去澳洲跟土著生活了四個月,寫了一份報告。她的報告中盡是彰顯了人內心深處最不可思議 的本能。澳洲土著的男女都是赤身露體,過著原始人的生活。晚上睡覺都睡在樹底下,政府幫他們建房子住,他們只是把小房子當作倉庫,頂多放些食物和一些雜 物,人根本不住在裡面。
 
他們完全融入在整個大自然,認為自己就 是無限宇宙的一部份。他們生病不需要醫藥,單單使用唱歌,就可以把人唱好。他們認為生病就是身體的氣卡住了,透過音韻的波動,讓身體的氣調順,果然疾病就 真的好了。或者把精神集中在生病的地方,然後整個人放鬆的注視著發病區,疾病的地方就能恢復正常。他們完全不需要用到醫藥,也不需要什麼診斷儀器。
 
他們能跟遠方的人通訊,完 全不需要現代的通訊設備。幾十公里、幾百公里外的,他們用意念就能溝通,只要人在地上一坐, 放下一切雜念,感應通訊就開啟了,不但能聽到聲音,還可以看到想看到的人在那裡幹什麼!
生活上全是使用人的本能,所以他說他們自己是真人,而說我們現在這個社會上的人叫變種人。


聖人佛陀直指:只要我們放下分別執著,不必多,只要放下執著就行了,人的本質潛能就可以開始妙用(註)。六種神通是我們的本能,個個都 有,但為什麼會失掉呢?就是因為分別心執著心太重,未能體悟眾生皆是一體的真義,只知突顯個人的作為和需要,所以引動不起大能,久而久之能力就失掉了。
 
按照物理學家的應證角度來說,你要引動大能是引動3000個粒子,而不是你自己一個粒子,個人的粒 子扛不起其他2999個粒子之重量。所以你必須徹悟,一個粒子等於是3000個粒子,3000個粒子等於是一個粒子,你我不能分別,一分別即分散無法合 一。
 
【註】聖人佛陀把錯誤的見解歸為四大 類:
第一個是身見,我們執著這個身是自己。如同手卷一再強調我們屬靈不屬物質。
第二個是邊見,邊見就是對立,不認同別 人與自己一體。
第三個就是見取見跟戒取見,這兩種都是我們中國人講的成見,對某人成見太深,這是錯誤的。
第四個是邪見,就是一切錯誤的觀念。
 
這些東西統統沒有了,你就能恢復能力了。就像土著一樣,我們看不見,他能看得見,我們聽不到,他能 夠聽到;跟遠方的親朋好友,你都能看到他現在在幹什麼,他說些什麼你都能聽到。同時還能跟不同維次空間的眾生溝通交流。
 
所以聖人佛菩薩都知道,遍法界虛空界是「何期自性,能生萬法」,所以萬法是自性,體是自性,自性是一個,所以他的慈悲沒有條件、沒有原 因,無緣大慈、同體大悲就自然生出來了。所以真懂得集體意識的人,他對眾生的愛護、尊重絕對沒有條件,這是覺悟的人進入真相的人必然這樣做的。相對尚未覺 悟的人,其所謂的愛都是有動機和企圖,他的背後有他的目的,動機不單純正是世界混亂的起因,也是人類彼此對 立的開始。
 
所以手卷2一開始即點出:唯有進入集體意識,方證同源實相。你必須清楚了解我們都是一體沒有分別,都是同一個造物主用愛創造出來的結晶,都擁有相同的能力和本質。接著你就會認同,最大就是最小,最小就是最大,又小又大,又大又小,實無差別,只是面向的不同罷了!
 
所以結論就是:
你=我=他=你
現代西方科學之父愛因斯坦評論說:
「未 來的宗教將是宇宙的宗教。它應當超越個人化的神,避免教條和神學,涵蓋自然和精神兩方面。它的根基,應該建立在整體宇宙意識之上。」

聖人佛陀在三千多年前就講了宇宙人生的真相:時間和空間是人類的錯覺!就因這個錯覺, 我們以為我們不同。科學之父愛因斯坦即透過相對論証明:「空間與時間僅僅是人類的錯覺。在某種條件下,空間與時間都可以消失。」愛因斯坦並說明:「宇宙中 並非真實有物質的存在,所有的物質實際上只是一種場,很大的「場」(空間)而已」。透過念頭所產生的波動,而形成了形形色色的不同面向,體悟了這個道理 後,真相
現代量子力學的科學家們更發現,物質實際上都只是一種波動的現象,都是從心想生的。
 
靜待時機 必得高空圓光降臨解脫
光盤大舉入境 邪 惡操控即能解除
但看2112 時日即至

這幾句話是手卷中最耐人尋味和值得推敲的地方。從一開始直言造物主用愛創造了我們,並 揭開我們的本質與真相,同時指導如何回憶起真面目、如何彰顯本來面目等,都有非常清楚且傳神的啟示。但接下來卻急轉直下的告訴我們:靜待時機,必得高空圓光降臨解脫。它要我們安靜耐心等待,最後會得到來自於空中的圓光降臨而解脫。若按照手卷不斷啟示肉體是障礙我們記起真相的關鍵,那解 脫勢必是指脫離肉體。最直接的死亡不就能脫離肉體嗎?為何還要耐心等待透過圓光來解脫?同時什麼是圓光?它是一個什麼樣的東西,可以讓我們得到解脫?或是 協助我們脫離肉體的障礙呢?

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